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Robert Cheaib: l’innamoramento o la cristallizzazione amorosa

Scritto da il 18 Aprile 2020

Robert Cheaib: la prima cristallizzazione

robert cheaib felicità cristalliIl periodo di innamoramento è solitamente la fase in cui proiettiamo maggiormente sull’altro i nostri sogni, bisogni, desideri e le nostre fisime mentali.

Stendhal ha descritto quello che succede nell’amore in un modo stupendo e psicologicamente profondo. Tiriamo fuori qualche tratto essenziale della sua teoria.

Per lui la cristallizzazione è un fenomeno che non cessa quasi mai in amore.

Ma cos’è la cristallizzazione amorosa?

La via più immediata per spiegarla è la seguente analogia.

Stendhal scrive: “Alle miniere di sale di Salisburgo si getta, nelle profondità abbandonate della miniera, un rametto d’albero spoglio a causa dell’inverno. Due o tre mesi dopo lo si ritrae coperto da cristallizzazioni brillanti. I rami più piccoli, quelli che non sono più grossi della zampina di una gallina, sono guarniti di un’infinità di diamanti, mobili e abbaglianti. È impossibile riconoscere il rametto primitivo”.

Così avviene nel cuore colpito dalle frecce di cupido.

Robert Cheaib: dall’ammirazione all’immaginazione

Tutto comincia con l’ammirazione che poi attiva la fervida immaginazione.

Stendhal infatti continua dicendo: “Lasciate lavorare la testa di un amante per ventiquattro ore e comincia l’opera di cristallizzazione”.

Si proiettano, sulla persona che ha colpito i nostri sensi e la nostra mente, tutte le perfezioni possibili e immaginabili, nella speranza di essere ricambiati. Nasce quindi la passione amorosa.

Questa è la fase della prima cristallizzazione, dove ci si compiace di ornare di mille perfezioni la persona che ci ha rapito il cuore.

La mente è così adrenalinica e attiva che trae, da tutto ciò che si presenta, la scoperta di nuove perfezioni nell’oggetto amato.Robert Cheaib: la seconda cristallizzazione

I dubbi poi sulla realtà dell’amore e sulla persona amata accelerano e lasciano il posto alla seconda cristallizzazione che produce una certezza, solida come diamanti riguardo alla bellezza dell’amore ricambiato.

Due delle idee fondamentali che vagano nella mente dell’amante giorno e notte rendendolo invaghito della persona amata sono: “La persona amata possiede tutte le perfezioni, la persona amata mi ama”.

Come si nota, l’immaginazione soggettiva supera e quasi trascura la realtà dell’altro.

La cristallizzazione è caratterizzata dal solipsismo. L’altro è una specie di pretesto.

Roland Barthes la pensa così: “Io desidero il mio desiderio e l’essere amato non è altro che il suo accessorio”.

Robert Cheaib: l’innamoramento è una fase necessaria

La cristallizzazione non è da demonizzare, è una fase necessaria.

L’innamoramento è una grande forza che risveglia la passione e fa superare l’indecisione. D’altronde, come puntualizza Hegel, “Nel mondo nulla di grande è stato fatto senza passione”.

Robert Cheaib innamoramento

In questo senso, Umberto Galimberti si chiede: “Cosa sarebbe il mondo se nessuno ne avesse immaginato uno migliore, se nessuno fosse stato disposto a sopportare umiliazione e dolore purché accadesse qualcosa di meglio rispetto agli scenari che la prudenza della ragione e il calcolo del sano realismo prefigurano per l’insipida sicurezza di quanti prediligono la garanzia della noia a rischio dell’entusiasmo”.

Come sappiamo, però, l’amore non è un castello di cristallo bello e pronto. Spesso, dopo la cristallizzazione dell’altro, dobbiamo fare i conti con la realtà che a volte è più simile ad una calza della Befana piena solo di pezzi di carbone.

È lì che inizia la prassi dell’amore, l’avventura vera dell’incontro reale, in cui insieme ci si adopera al miracolo dell’amore che trasforma il carbone in diamante.

(Trascrizione del testo a cura di Antoine Ruiz)

Ascolta la nona puntata del “Gioco dell’amore” con Robert Cheaib

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